RM2CPM1GG–. Emblemas morales de Don Sebastian de Couarrubias Orozco, capellan del rey N.S. Maestrescuela, y canonigo de Cuenca, consultor del santo oficio . y mi §■. fe: ir EMBLEMAS MORALES. A Ve el hombre Tea agradecido, y rece. / nocido al bien q yole he hecho es coíajuí>a,y puedo recibir del fegun fu calidady pofíibiíidad algu prerenie^queá clno empGbie2Ca;,nia mihsgaiico. Pero el que nonie deue nada^ haziédo io mermo>es cierroquerer obiigarmCjV prendarme, para facarcomodizen rexa^por aguja.Taiatreuimic-to deuriantorpar por injuria,los que amanla r€(!ílirud,y ía juílicia.Y no digo mas en elta!3
RM2CPM1JA–. Emblemas morales de Don Sebastian de Couarrubias Orozco, capellan del rey N.S. Maestrescuela, y canonigo de Cuenca, consultor del santo oficio . fe: ir EMBLEMAS MORALES. A Ve el hombre Tea agradecido, y rece. / nocido al bien q yole he hecho es coíajuí>a,y puedo recibir del fegun fu calidady pofíibiíidad algu prerenie^queá clno empGbie2Ca;,nia mihsgaiico. Pero el que nonie deue nada^ haziédo io mermo>es cierroquerer obiigarmCjV prendarme, para facarcomodizen rexa^por aguja.Taiatreuimic-to deuriantorpar por injuria,los que amanla r€(!ílirud,y ía juílicia.Y no digo mas en elta!3iateria,c
RM2CR298P–. Emblemas morales de Don Sebastian de Couarrubias Orozco ... . tn Ti¿Ú. EMBLEMAS MORALES. f Ve el hombre fea agradecido, y recoV /, nocido al bien q yole he hecho es co>ajufh,y puedo recibir delfegun fu calidady pcffibilidad algu prefente,queá el no ernpobrezca.nia mi haga rico. Pero el querome deue nada, haziédo io mefmo,es ciertoquerer obligarme,} prendarme, para facarcomo dizen rexa,por aguja.Talatreuimie-to deuriantomar por injuria,les que amanla re cunad,y lajuíKcia.Y no digo masen e¡ra materia,cada vno miraralo que le cuplé.El mote eíla tomado de Marciallib.J.Epy.grama.i3. IMITANT
RM2CPTX7P–. Empresas morales . Dt TI. tC PRIMERA PARTE^TIMENDA NIMIA FOECUNDITAS. Opinión es de muchos Sabios , que es mc^nefter mas virtud, y mayor fortaleza,para paíTar las profperidades , que las adverfida-des •, porque eílas retiran al hombre, yrecogenleen 1¡, y con efto puede mejor paflarlas : y porel contrario las profperidades le diftraen , y der-raman , y al fin le facan de ü, que es el mayordaño , que puede recibir ; efto íe da a entenderpor la Emprefa de árbol tan cargado de fruta, quefe defgaja, y rompe r con la Letra que dize, Ti-WENDA KIMIA PoEGVNDiTAs, que fucua en nue-ftra lengua : Es de
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